魏晋时期，朝野社会盛行“清谈”之风。“清谈”是相对于国事政事、家事俗事之谈而言的，亦谓之“清言”。士族名流相见，不谈国事，不言民生，专谈老庄、周易等玄学。在当时，人们以“清谈”来抒发情怀，却单单没有家国情怀，不过是官吏、文人为了消遣而徒口舌之趣，填补封建士大夫阶层空虚的工具罢了。

　　“清谈”从玄学发展而来，皆言虚无之论，于己于人于家于国全无益处，还会使人沉溺其中，不思进取，甚者疯癫。后人对它的意义，已一语道破：“虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒耳而已。”

　　历史上尤为出名的“清谈家”王衍，就是佐例。王衍是西晋末年重臣，在朝中做太尉，统率晋军。其人长相俊美，着装华贵，特喜谈玄，可以滔滔不绝地从早谈到晚，一副很精通的样子。遇到理路不通时，就信口开河，胡说八道，成语“信口雌黄”就出自其身。后来石勒攻晋，王衍奉命率兵抵抗不敌被俘后说：“我自己并不想当官，也不干涉政务。”石勒说：“你名声盖天下，身居要位，少年时就当官，一直干到头发变白，怎能不做政务呢?不涉政务，破坏天下，就是你的罪过。”于是命令士兵在半夜里推倒墙壁将他压死。王衍临死时说：“唉!如果我平时不崇尚浮华虚诞，勉力来匡扶天下，也不至于到今天的地步。”王衍的案例，在如今看来，就是一种 “为官不为”、“为官乱为”、“庸政懒政”的负面典型。清谈误国，其后果，多么严重!

　　2014年3月9日，习近平总书记在“两会”期间参加安徽代表团审议时提出了党员干部既要严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实的论述。2015年4月，中共中央办公厅印发了《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，在各级党政机关、人民团体及其内设机构县处级以上领导干部和事业单位、国有企业中层以上领导人员中同步开展。这是延续深化党的群众路线教育实践活动的一项重要工作，是党中央对各级领导干部作风建设的一项核心要求。

　　十八大以来，治吏之风一直高潮迭起，作风建设一直“在路上”，体现了新一代领导集体从严治吏的坚定决心。如果说之前的作风整治“压”的是“外火”，是对那些贪腐罪行、懈怠行为、“四风”现象进行鞭鞑惩戒，那么此次“三严三实”主题教育，则可以理解为是治“内虚”，从党员干部的思想之根上拔除“庸懒散”、“假虚空”，持之以恒，标本兼治，从而全面推进“从严治党”，全力锤炼干部对党忠诚、个人干净、敢于担当，让官场政治生态焕然一新。

　　稳大厦、保民生、固江山、得复兴，唯有远避“清谈”、埋头实务、克己奉公、时不我待才能积跬步至千里。“三严三实”活动，正是新形势下党性党风教育的一次深刻创新，从思想深处拧紧“执政为民”观，实现共产党人的崇高价值追求。